均衡教派的害群之马第一百一十一章青山多壮丽何必埋冤骨

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除了极少部分村落与教派终于苏醒抵抗，整个艾欧尼亚的沿海地区，被诺克萨斯人的铁蹄践踏，艾欧尼亚沿海的海滩上，甚至被染成了红色。

与此同时，在纳沃利的普雷希典，一个组织的雏形逐渐形成，组织内并非传统的艾欧尼亚人，许多都是曾离开过艾欧尼亚，游历归来的人。

他们不会一味的崇信艾欧尼亚的意志，一些“游历归来”的学者，在里托一家开始向普雷希典的领导者游说战争之难时，他们也站了出来。

“开眼看世界”，是这些学者的口号，他们提供了许许多多的关于诺克萨斯入侵、抢夺、占领其他国家的情报，像领导者与大众普及诺克萨斯的残暴。

终于，有一些领导者动摇了，但是他们也并没有在明面上发声支持这些学者，而是让学者们去召集游侠与有志于抵御诺克萨斯的法师、武僧或其他民众。

里托一家，也在这些学者的游说下加入，而在那一部分不再坚持顺其自然的领导者的私下扶持之下，这个组织的雏形得到了许多钱财、装备。

一个名为纳沃利兄弟会的组织终于有了最开始的雏形，在组织成立之后，他们转变了口号，将“师敌长技以制敌”作为他们抗争诺克萨斯的方法论。

同时，在灌输给教众们“以牙还牙以眼还眼”这种与艾欧尼亚精神完全不符的思想，而愿意加入兄弟会的人，也都做好了与诺克萨斯抗争的准备，因此教义没有被反对。

“开眼看世界”、“师敌长技以制敌”、“以牙还牙以眼还眼”成为了这个组织扩招与宣扬的方针，而兄弟会的扩张速度，十分的喜人。

尤其是那些侥幸逃生的艾欧尼亚人，在听说普雷希典有这么一个组织之后，纷纷前来投奔，而有了更多人手的兄弟会，开始派出代表，前往各大教派。

他们想要通过游说这些拥有武力的教派，共同抗争诺克萨斯的入侵，同时，也有一部分人，前往了前线，用微薄的力量去保护那些即将被入侵的村庄。

而离开了均衡寺院，独自一人零零星星救着艾欧尼亚一些受难之人的慎，也听到了普雷希典新成立的这个组织，顿时之间，那种吾道不孤的情绪，让慎更加亢奋。

通过逃亡的艾欧尼亚人的引路，慎找到了纳沃利兄弟会的一处前哨站，这个驻点内的兄弟会成员很少，他们完全无法抵御诺克萨斯军队的攻伐。

他们的主要任务是劝说村民们离开，但是艾欧尼亚人的固执，让这些兄弟会成员也深陷诺克萨斯军队的包围之中。

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